Per rispondere alle violenze dello squadrismo, nel giugno del 1921 nacquero a Roma gli Arditi del Popolo, squadre di proletari con lo scopo di combattere il fascismo sul suo stesso terreno: quello dello scontro armato.

La tendenza anarchica del movimento portò i partiti socialista, comunista e repubblicano a prenderne le distanze.

In Romagna erano presenti sicuramente nel Ravennate e nel Riminese. Su Cesena si dice non fossero presenti, così come a Forlì, almeno secondo alcuni dirigenti comunisti che nel dopoguerra affermarono che ci furono alcune riunioni tra socialisti, comunisti e anarchici forlivesi, ma alla fine non se ne fece nulla.

In realtà, il 21 luglio 1921 “La Romagna Socialista” dava notizia della loro formazione anche a Forlì.

Negli stessi giorni, al funerale del comunista Pietro Casadei, ucciso durante alcuni scontri a Cesena, tramite un manifesto la famiglia ringraziò apertamente le squadre comuniste e gli Arditi del Popolo.

Il 28 agosto, su “La Lotta di Classe”, si parla nuovamente di loro:

“Abbiamo ricevuto un elenco di sottoscrizioni per Arditi del Popolo da Forlì.”

Lo studioso locale Elio Santarelli li descrisse come dei:

“gruppi paramilitari che a Forlì si costituirono nel luglio 1921 seguendo l’esempio di altre parti d’Italia”.

Anche “Il Pensiero Romagnolo” ne parlò, scrivendo che:

“alle bande fasciste si oppongono le bande proletarie”.

Per togliere ogni dubbio, ho trovato due volantini firmati proprio dagli Arditi del Popolo forlivesi.

Uno, del quale ho tagliato una lunga citazione nella parte centrale, chiamava il popolo a manifestare contro la pena inflitta agli anarchici Sacco e Vanzetti.

L’altro esprimeva indignazione per l’imminente patto di pacificazione tra socialisti e fascisti e annunciava la nascita del movimento in città e la sua precisa finalità:

“Rispondere con eguale violenza a tutte le violenze che saranno usate contro il popolo; adoperando gli stessi sistemi che finora sono stati adoperati contro di esso. La spietata ma necessaria legge del taglione sarà la nostra divisa!”

“Nell’isola degli Spinaroni dormivamo per terra su dei teloni gommati che avevamo preso alla Callegari di Ravenna, che almeno eravamo isolati dall’umidità.

C’era un partigiano che quando qualcuno andava a casa, gli dava un biglietto per la famiglia o per la morosa. Lui non sapeva scrivere e faceva scrivere la stessa cosa a tutti noi e poi sceglieva il biglietto di quello che aveva scritto meglio il messaggio.

Lui non è più tornato a casa, l’hanno ucciso i tedeschi in combattimento.”

Da “Noi c’eravamo – Storie vissute di guerra, resistenza e liberazione”, testimonianza del partigiano Giordano Gardini.

Apprendo con dispiacere che il giorno di Natale ci ha lasciato Nara Lotti, staffetta partigiana della Brigata Garibaldi.

Nel gennaio del ’44 aveva 15 anni e scelse di salire in montagna e unirsi ai partigiani.

“Io li ho conosciuti i fascisti – raccontò alcuni anni fa – Picchiavano le persone senza un motivo. Eravamo vicini di casa. Abitavamo nelle stesse strade. Io non capivo quella violenza, io domandavo. A Santa Sofia c’era il comitato antifascista, erano tutti uomini e io mi chiedevo come mai loro rimanessero a casa; poi ho capito che avevano famiglia e anche paura. Io invece non avevo paura di nulla.”

Guarda l’intervista video a Nara Lotti →

18 agosto 1944. Li sorpresero all’alba nel casale di Cornio, sulle colline tra Modigliana e Tredozio.

Iris Versari, già ferita a una gamba, si tolse la vita sperando di agevolare la fuga dei compagni, mentre Arturo Spazzoli fu colpito e catturato quasi subito.

Silvio Corbari, saltando da una finestra, si ferì gravemente e Adriano Casadei, già salvo, decise di non abbandonarlo, tornando indietro e restando con lui fino alla fine.

Il corpo senza vita di Iris fu trascinato per i capelli fuori dalla casa e gettato sull’aia. Durante il tragitto verso Castrocaro, i fascisti uccisero Arturo perché infastiditi dai suoi lamenti e, una volta in paese, impiccarono Silvio e Adriano.

Il corpo di Iris giunse poco dopo, disteso su una scala appoggiata su un’auto.

I corpi dei quattro partigiani furono poi trasferiti a Forlì e appesi una seconda volta ai lampioni di Piazza Saffi, per mostrare a tutta la Romagna che l’imprendibile Corbari, la ribelle Iris Versari e gli amici Adriano Casadei e Arturo Spazzoli erano stati uccisi.

I fascisti sorridevano e facevano apprezzamenti sulle lunghe gambe di Iris, mentre la popolazione osservava inorridita.

Il giorno dopo li portarono al cimitero e li chiusero in quattro bare con i cappi ancora al collo e le mani legate. Sulle casse furono scritti i loro nomi. Soltanto quella di Iris fu calata nella fossa senza nome.

Un becchino scrisse solamente: “donna”.

Mia nonna c’era. Non era in piazza e non era al cimitero, ma ricordo che un giorno, prendendo tra le mani un libro sulla Banda Corbari, disse:

“Io me lo ricordo quel giorno, ma in piazza non ci sono andata, perché sapevo che avevano impiccato una donna, e una donna trattata così non era una cosa da andare a vedere.”

Vivo a Forlì, ma sono cresciuto a San Martino in Strada, il primo paese uscendo dal centro in direzione Predappio.

A San Martino ho trascorso l’infanzia e di quegli anni c’era una cosa che ci faceva ridere tantissimo: una squadra di calcio che si chiamava Tre Martiri, centro delle nostre prese in giro quando giocavamo a pallone.

“Va’ a giocare nella Tre Martiri” era un insulto frequente.

Il fatto è che la Tre Martiri era una squadra scarsissima. Ogni domenica scendeva in campo e perdeva ogni partita. Quattro, cinque, sei gol di scarto. Non ci siamo mai chiesti perché perdesse sempre e perché avesse proprio quel nome. Per noi era semplicemente la squadra dove giocavano gli scarsi e gli sfigati.

Un po’ di anni fa, leggendo della morte del suo fondatore, Gino Bertaccini, scoprii cosa rappresentava in realtà quella piccola società sportiva.

La Polisportiva Tre Martiri era nata nel 1949 e chi ci giocava era scarso perché a Gino non interessava il risultato, ma il progetto.

Andava per i circoli, i bar, le parrocchie e chiedeva: “Qualcuno vuole giocare a calcio?”. Raccoglieva gli sbandati che non sarebbero entrati in nessuna squadra giovanile. Dava loro un pallone e un motivo per stare assieme.

Faceva tutto lui: allenatore, dirigente, magazziniere, custode. Disegnava col gesso le linee del campo, riempiva e portava le borracce, lavava in casa le casacche di ogni ragazzo e poi le stendeva in giardino.

Faceva tutto da solo e lo faceva così, per passione.

E quel nome, Tre Martiri, che a noi evocava risate e prese in giro, Gino l’aveva scelto dopo la guerra per un motivo.

I tre martiri erano Pino Maroni, Antonio Zoli e Antonio Piazza, tre partigiani di San Martino in Strada. Avevano combattuto ed erano morti per gli altri e Gino, che per tutti era un burbero, un solitario e un piantagrane, lo sapeva bene. Aveva scelto quel nome per ricordare i suoi compagni falciati dal fascismo a vent’anni.

Anche se l’abbiamo capito tardi, la Tre Martiri non è più stata la squadra degli sfigati, ma il sogno di un uomo che voleva ricordare tre amici nel suo nome: Pino Maroni, Antonio Zoli e Antonio Piazza.

Nel cimitero di San Martino, dove sono sepolti anche i miei nonni, c’è un monumento che li ricorda.